在秦始皇的乐兹不疲之中，带来了一波强大的文化输出。因为他发表的诏令帛书几乎分发到了全国各地，最为震惊的莫过于天下的儒士们，看着平平无奇的诏令，还有那夺目耀眼的八个大字。
当大一统王朝的出现，那句：“受命于天，既寿永昌！”八个大字光辉的出现在人们面前的时候。对于有识之士而言就像是一颗炸弹迅速席卷开来。
公子扶苏在路上看到父亲的诏令，又想着自已的使命。他的心中万分的激动，不知道这个时候应该怎么去发表自已的内心世界感慨，只能够扶紧自已手中的宝剑。
孔鲋看着手中的诏书，又看了看上面的印记。他自已的心中有一种莫名其妙的感觉，抬头望着眼前的老友徐福。许久之间不知道应该说些什么才好。
徐福则是和黄天琼，王飞，伏生等会人看着眼前的这个儒家的掌舵人。似乎面对现在的局势也是有些渺茫，毕竟现在的儒家要面对的问题是一个关于生死存亡的大事。
就在众人疑惑之际，还是黄天琼说道：“这一次究竟是墨家赢了，还是儒家赢了！！我也不太清楚，但是我知道一点。属于我们的故事即将结束了，就看未来是何等模样。”
这个诏书秦始皇送到儒家，已经表明了明年将来齐鲁大地举行泰山封禅活动。想要儒家出动所有的贤者配合帝国的行动，抉则可能关系到儒家的未来。
孔鲋此时的心中五味杂陈，他知道这是一个不可能抗拒的事情。特别是现在这种局面，儒家本身就是以天下为已任。几百年来的发展都是为了天下一统，礼乐修，而兼济天下。
一直以来都是试图希望齐国能够有所作为，在很多人的心中只有中原各国才有资格成为这片土地的主人。更准确来说，山东六国的成功才能够维护旧的利益集团。
因为不同的文化信仰，同时也是利益之争。儒家作为一个尊周礼的学派，一直以来都是华夏正统守护者之称。面对西部边陲崛起的秦国一直以来都是敌对的姿态。
沉思良久之后，孔鲋也只能够默默地低下头，唉声叹气的说道：“我听闻公子扶苏向来慈祥。并且要主持封禅大典，他的老师也是一位儒士，想必会得到大家的认可。”
说话的语气之间，充满着世事无常的耐人寻味。有时候他真的想要一个完美的落幕，可是所在的位置又是让他身不由已。思来想去，都想不明白其中的道理。
可是当看到那八个大字的时候，自已的脑子瞬间就炸开了。不知道从什么时候开始，似乎顺应天命，以天下为已任的理想又是诸子百家的最终追求。
墨家守护的传承华夏命脉的宝石，当儒墨两家再一次走到一起的时候。这个时代已经像是开始时候那样，慢慢的走向统一的道路，并且时代的潮流似乎没有任何人可以阻挡。
伏生看着眼前的场景，自已的心中也是想法很多。他最终则是说道：“我们儒墨两家相争百年，这百年之间都是为了自已的理想追逐着，似乎两者就像是水火一样对立并不相容。
可是我们做的事情都是为了那个最初的起点，儒家守周礼而言仁行。以修身，齐家，治国，平天下为根基。墨家则兼济天下，以武禁纷争。通过自已的身体力行，保护着一方和平。
只是我们做的事情最终都是事与愿违，礼乐更加崩坏，伐站更加激烈残酷。都是为了当初守护之名而努力，都在期待着这一天的到来。可是真的到了这一天我们又不知道该怎么去面对。”
作为当世显学，儒家传承了文明的制度和规范，墨家继承了法治和骨架。两者本身就是属于大一统的两个根基，他们无论是走多远，最终还是要回到最初的起点。
孔鲋望着身边的徐福，则是认真的问道：“君房！！你说秦始皇是一个怎样的人，秦国自从统一天下之后。带给我们的东西是什么，这其中到底有什么深意。
这么多年过去了，我说实话还是挺羡慕你们的。特别是当初的文信侯，汇集天下之人著作《春秋》一书，寥寥数语之间就是多少人为之奋斗的一生，字里行间中尽显天下大道。我们儒家是不是不太合适？
毕竟！！秦国以法治国，轻教化，轻礼仪！！我不知道自已能不能够守住儒家，现在的我十分的迷茫。你应该很熟悉，能不能够给我开导一二。”
徐福接着孔鲋的话，他笑着说道：“兄台！！您见外了！！我们儒墨两家斗争百年，这百年之间我发现了很多的好东西。就像是国家一样，法治与礼治如何。
不言而喻，法律的制定是一个国家走向强大的根本，通过法律条文来稳定国家各个阶层之间的利益平衡。法治的存在具有束缚性，这就可以提高国家中央的凝聚力。
所以秦国才能够兼并六国，当然法治是一个社会体系建设的根基骨架。自然需要用礼乐来丰富其价值。两者之间的交融是我们应该做的事情。如何在新的环境之中去适应，这才是重中之重。”
此时的儒家依旧是不认可秦国的，只不过他们对于秦国新建立的形象和完成的事业是认同的。因为这一切就是文人墨客心中最为神圣，最为顶点的理想追求。
虽然很多人不喜欢李斯，觉得李斯就是秦始皇旁边的一条狗。可是大家对于自已是不是能够成为像是李斯这样的人却趋之若鹜。正所谓天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利趋。
最终儒家还是商讨着同意了接受秦国的感召，完成一项史无前例的大工程。泰山封禅虽然只是历史传说之中出现的东西，不过现在能够做到这一点儒家在整个时代的历史地位将会变得无法撼动，此利好自然是得到大家的认可。
